El título encierra un estado de impermanencia, de desplazamiento continuo, de algo que no está fijo ni cristalizado. Elegir esta palabra para definir un apartado de la joyería contemporánea latina significa reconocer que este campo no está anclado en definiciones estáticas. Al contrario, se amolda al tiempo, a las materialidades, a las narrativas y a los cuerpos que pasan a través de ello.

En América Latina, la joyería contemporánea se configura como un espacio de resistencia e invención. Aquí no hay ninguna tradición lineal que seguir ni un canon inmutable que respetar. La joya latina se hace en tránsito: entre lo popular y lo erudito, entre el trabajo manual y la experimentación, entre las materias primas locales y el discurso global. Se inscribe en un campo ampliado, donde el valor no se mide sólo por el oro o la piedra preciosa, sino por el poder simbólico y conceptual de lo creado.El término “movimiento” amplía esta idea de fugacidad, indicando que la joyería contemporánea latina no es sólo un reflejo de los cambios del tiempo, sino un agente activo de estas transformaciones. Hay un desplazamiento constante: geográfico, cultural y estético. Los artistas se mueven entre técnicas ancestrales y nuevas tecnologías, entre la joyería de diseño y el diálogo con otros lenguajes artísticos. Sus obras no son meros adornos; llevan gestos, historias, tensiones sociales y subjetividades.

Además, este movimiento también se manifiesta en la forma en que la joyería contemporánea interactúa con el cuerpo. Aquí, la joya no es sólo un objeto, sino una extensión de la piel, una capa de significado, una marca de presencia. Se activa a través del uso, la interacción y la experiencia. Como un vestigio efímero de algo más grande, se transforma con el tiempo, se desgasta y adquiere un nuevo significado.

Al nombrar esta publicación “BJW: Joyería Contemporánea Latina en Movimiento”, estamos apuntando a un presente que no cristaliza y a un futuro que se reinventa con cada creación. Lo que nos define no es la fijeza sino la inquietud. Lo que nos mueve no es la certeza, sino la experimentación. La joyería latina contemporánea no se limita a definiciones; pulsa, migra, resiste y se expande.

BJW: JOYERÍA CONTEMPORÁNEA LATINA EN MOVIMIENTO

Este libro no es sólo un registro, sino un territorio ampliado donde la joyería contemporánea latina se manifiesta en toda su complejidad. No es un catálogo ni una recopilación neutral de obras, sino una plataforma viva para el pensamiento, la crítica y la experimentación. Propone un espacio donde los artistas-joyeros puedan reflexionar, cuestionar y provocar diálogos sobre sus prácticas y el lugar de la joyería en el mundo contemporáneo.

CONCEPTO Y ESTRUCTURA DEL LIBRO

Este libro es un territorio de cruces. Materia, concepto, cuerpo, mercado, todo transita, se mueve, se transforma. La joyería contemporánea latina es fluida, insurgente, expandida. No se contiene en categorías fijas ni se somete a fronteras. Lo que esta publicación propone es un recorrido: un espacio donde el pensamiento y la práctica se entrelazan, donde lo experimental se materializa en palabras, imágenes y diálogos.

Para navegar por este territorio, la publicación se estructura en torno a cinco grandes ejes, cada uno de los cuales explora diferentes dimensiones de la joyería contemporánea y sus intersecciones con el presente.

1 – MANIFIESTO: LA JOYERÍA COMO RESISTENCIA Y EXPANSIÓN

Abrimos con un llamado al desplazamiento: un manifiesto que posiciona la joyería contemporánea como un campo de pensamiento y resistencia cultural.

• ¿Cuál es el lugar de la joyería en el arte contemporáneo?
• ¿Cómo se articula América Latina en este escenario?
• ¿Qué significa desafiar las nociones de preciosidad y permanencia?

Un pensador invitado aporta una reflexión sobre la materialidad como discurso, ampliando la visión de la joyería como arte, gesto y concepto.

2 – TRANSITOS MATERIALES: LA MATERIA COMO LENGUAJE

Aquí nos sumergimos en la sustancia. La materia habla, tiene peso, memoria, política.

• Ensayos sobre materiales no convencionales y sus significados ocultos.
• Registros de procesos experimentales que subvierten la idea de preciosidad.
• Reflexiones sobre la tensión entre lo efímero y lo permanente, la sostenibilidad y la innovación.

3 – TRANSITOS ARTISTICOS: JOYERÍA Y ARTE

La joyería contemporánea no está aislada: dialoga, crea tensión y se inserta en el campo del arte.

• Reflexiones sobre la relación entre la joyería y otras expresiones artísticas.
• La joyería como, objeto portable, instalación, performance y discurso.
• Entrevistas con artistas y curadores que amplían los límites de la joyería.

4 – TRÁNSITO DE MERCADO: COLECCIONAR, INVERTIR, VALORAR

La joyería contemporánea es también un objeto de deseo, una pieza de colección, un mercado en construcción.

Tres coleccionistas de joyas contemporáneas hablan sobre el acto de coleccionar y el poder de las joyas como inversión.

• Reflexiones sobre el perfil del comprador y los retos de consolidar un mercado de joyería de arte.
• Estrategias para incrementar la visibilidad y el valor de la joyería contemporánea en América Latina.

5 – TRÁNSITOS AFECTIVOS: MEMORIA, CUERPO Y NARRATIVAS PERSONALES

La joya es íntima. Entra en el cuerpo, se convierte en historia, lleva capas de significado.

• Ensayos sobre la joyería como extensión del cuerpo y del pensamiento.
• Relaciones entre joyería e identidad cultural en América Latina.
• Ensayos visuales sobre la joyería como portadora de historias y afectos.

Este libro no es estático. Pulsa, provoca, cuestiona. Es una invitación a moverse: entre ideas, entre materiales, entre tiempos.